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中希古代神话之比较

案例正文

古希腊神话神系完整,神话数量众多,脉络清晰,形成了以宙斯为主神的奥林波斯神系。宙斯拥有巨大的神力,且形象高大,拥有众多情人与儿女。而中国神系是丰富性与零乱性的杂糅,零散而不系统。神的感性形象可以分为非人格神、准人格神和人格神。非人格神是原始初民完全按照动物或植物的形象所塑造的兽形神。准人格神是指原始初民部分按照人的自我形象,部分按照动物形象塑造出的半人半兽形神。而人格化神,是完全按照人的形象塑造的神。中国古代神话中的神,多属前两种。龙头蛇身的盘古、人首蛇身的伏羲女娲、人身牛首的炎帝等等。而古西腊神话中只有少量属于第二种,如蛇发的墨杜萨、狮身人面的斯芬克斯等,大部分都是人格神。大多数均为人格神。

分析点评

中国神话产生的时代比希腊神话要早得多,野兽受到尊敬,于是崇拜神和崇拜兽统一起来,出现了人兽合一的现象。而希腊的历史比较短,离开远古的图腾崇拜时代很遥远,对兽的崇拜基本消失,所以大多数神的形象都接近文明人了。因此中国古代神的形象大多人兽同体而希腊神话中强调神人同形。

案例来源:

[1]安鑫,刘博.中希古代神话之比较[J].湖北广播电视大学学报,2008,02:63.

差异点

信息来源

标签: 古代神话

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中希古代神话之比较
案例编号:2063
洲:欧洲 国家:希腊
分类:语言文字
上传时间:2015-09-21 21:24:01
分享者:邓军
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