古希腊神话神系完整，神话数量众多，脉络清晰，形成了以宙斯为主神的奥林波斯神系。宙斯拥有巨大的神力，且形象高大，拥有众多情人与儿女。而中国神系是丰富性与零乱性的杂糅，零散而不系统。神的感性形象可以分为非人格神、准人格神和人格神。非人格神是原始初民完全按照动物或植物的形象所塑造的兽形神。准人格神是指原始初民部分按照人的自我形象，部分按照动物形象塑造出的半人半兽形神。而人格化神，是完全按照人的形象塑造的神。中国古代神话中的神，多属前两种。龙头蛇身的盘古、人首蛇身的伏羲女娲、人身牛首的炎帝等等。而古西腊神话中只有少量属于第二种，如蛇发的墨杜萨、狮身人面的斯芬克斯等，大部分都是人格神。大多数均为人格神。
中国神话产生的时代比希腊神话要早得多，野兽受到尊敬，于是崇拜神和崇拜兽统一起来，出现了人兽合一的现象。而希腊的历史比较短，离开远古的图腾崇拜时代很遥远，对兽的崇拜基本消失，所以大多数神的形象都接近文明人了。因此中国古代神的形象大多人兽同体而希腊神话中强调神人同形。
案例来源：
[1]安鑫,刘博. 中希古代神话之比较[J]. 湖北广播电视大学学报,2008,02:63.
