电影《喜宴》中,新郎高伟同和新娘葳葳要按传统习惯给每桌客人敬酒。通常,新郎在给一桌客人敬酒的时候只需要喝一杯酒。然而,当他转到某一桌的时候,一个客人举起杯子说:”我开了5 个小时车到这参加你的婚礼,所以这桌上的人每人都给你敬一杯,你一定要接受。不然的话就是不给面子。”伟同作为一个中国人,深知这个传统,尽管他已经喝了很多,还是不得不喝了大量的酒来保住别人的和自己的“脸”和“面”。在电影里,还有很多客人为了“面子”不得不喝下几乎所有人敬过来的酒,结果跑到洗手间呕吐,最终敬酒的过程成了一场客人抢面子的闹剧,然而众多宾客却没有一个人考虑新人的身体状况,伟同说自己不会喝酒的推脱也没人理会。喜宴后,高父甚至因为多喝酒而生了三个星期的病,这就是中国人过于要面子而导致的不良后果。这在西方人看来,简直是不可理解,在敬酒的过程中,喜宴上的美国客人和陪在新人旁的西蒙的表情一直是充满困惑的,他们不懂为什么中国人要强迫为了所谓的“面子”而强迫别人、“虐待”自己。他们认为个人有权利自己决定该不该喝酒,喝多少酒,他们甚至在招待被自己邀进家门的客人时都总是说“Help yourself”,根本不可能出现强迫别人进食的现象。
在个体主义为主要导向的社会中,个体的行为动因主要来自于自身对该行为的态度和兴趣,而在集体主义社会中,个体行为的主要驱动因素主要来自自己对社会规范的认识。在个体主义社会中,人首先想到的是怎么做能最大限度地满足自己的利益和需求,集体主义社会中的人却常常随波逐流,不知不觉成为社会规范、地方习俗或流行趋势的牺牲品。
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美国人不懂为什么中国人要强迫为了所谓的“面子”而强迫别人、“虐待”自己。他们认为个人有权利自己决定该不该喝酒,喝多少酒,他们甚至在招待被自己邀进家门的客人时都总是说“Help yourself”,根本不可能出现强迫别人进食的现象。 |
信息来源
陈小英.用蔡安迪斯的“个体主义——集体主义理论”分析电影《喜宴》中中西方面子观的差异问题.2014年秋学期作业论文