快乐地迎接死亡(图文)
小熙是一名在墨西哥交换的中国学生，她发现，墨西哥人对死亡的态度比较乐观。每年的11月1号和2号，墨西哥都会举国欢度“亡灵节”（Day of the Dead）。与中国的清明节弥漫着悲伤的氛围不同，墨西哥的“亡灵节”到处充满着快乐与喜庆。人们用一种欢乐的方式来悼念祖先，迎接一年一度的与死者相聚的日子。
在“亡灵节”期间，人们会用丰富的色彩来装扮自己，另外，还会挖空心思，把祭坛搭得漂亮而富有艺术性；小商小贩在节日期间也会被特别允许在广场四周贩卖各种传统食品，装饰着骷髅的形象的面包和糖果；参与聚会的人们，带着骷髅面具，喜气洋洋，大家会唱歌、跳舞、点蜡烛，甚至还会在公墓写一些“骷髅”诗来相互取笑。总之，这是一个快乐丰富的节日。
对于死亡值得庆祝的这一观点的来源有不同的解释。一种看法认为这是玛雅文化的影响，玛雅文明认为重要的是死后的世界（after life），例如：以前玛雅人足球比赛有个仪式，赢了那队的队长会被砍头，大家却会觉得非常荣幸，因为这样会变成神。由此可以看出，死亡对于玛雅人来说，是一件光荣并值得被期待的事。还有一种看法是，这是由阿兹特加人的哲学继承而来的，他们认为，死亡后的生活和活着的生活差不多，一样都是吃东西跳舞还有喝酒，所以也不算什么伤心事。这种人生观具体可以体现在著名画家Jose Posada的画中，他的画里的骷髅都混在人群里，和人做一样的事，好像和生前没区别。
| 墨西哥 | 中国 |
| 亡灵节（“死亡不是生命的归宿，而是新生活的起点，生命周期的完成值得被欢欣鼓舞地庆祝”） | 清明节（“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”） |
每年的10月31日是西方的“万圣节”，所以墨西哥常常从31号开始，连着“万圣节”，连续3天庆祝“亡灵节”。而且16世纪早期，西班牙殖民者征服了阿兹特克帝国，占领了现在的墨西哥区域，鉴于宗教和政治原因，他们强迫土著改信天主教，因此，“亡灵节”有着印第安民族与西班牙人的双重渊源。但墨西哥人却更愿意将节日形成的原因归因于古印第安民族文化的影响，他们总是愿意把他们所继承的古老的文明、文化作为民族的特性，来区别于他们和其他的西方国家。“这种意识是根深蒂固的”。
学生奥斯卡金奖动画《亡灵节》_V电影 http://www.vmovier.com/34789
007幽灵党开头
Jose Posada的绘画：
信息来源
案例叙述：钟倩原创 案例分析：金广乐娃、钟倩原创 案例延伸阅读：Net.1. “墨西哥”的亡灵节. 2016年5月31日摘自： http://news.xinhuanet.com/ziliao/2003-09/01/content_1057028.htm您可能在找这些
