伴随着中韩两国娱乐圈如火如荼的发展和交融,越来越多的艺人们结成了跨国婚姻,在刚刚过去的2014年中,就有三对中韩新人(汤唯和金泰勇,高梓淇和蔡琳,戚薇和李承铉)喜结良缘,最引人注目的当属中国小伙高梓淇和韩国女星蔡琳的婚礼,因为双方一改当红影星选择在国外小岛的高档婚礼,而是在中国和韩国举办了极具当地风俗特色的“普通”婚礼,堪称最接地气的明星婚礼。两人的婚纱照也与此相仿,既有传统“中国风”,又有传统韩服,可谓相得益彰。某些网名看到两人的婚纱照不禁会对中韩传统服饰予以比较,网友甲说:中式旗袍更能彰显出蔡琳的女性线条美及高梓淇的儒雅内涵。网友乙说:作为一名韩国人,蔡琳还是更加适合韩服,高梓淇穿上韩服乍一看还真以为是韩国人。
以上的案例反映出了传统的韩服和汉服各有其美,各有风味,也深受本族人民的喜爱,尤其是在一些传统节日和婚礼上,更是不可缺少的元素。中韩传统服饰不同之处主要表现在样式、外形、结构细节、装饰和色彩几个方面。另外,男女也各有不同。
从地理环境上看,中国文化起源于黄河文明,华夏民族是在一个相对封闭的地域环境中生息繁衍起来的。自古以来,儒家思想、道家哲学、佛教观念等相互碰撞,融会贯通,再加上封建社会政治体制的长期统治,形成了高度发达的中华文化体系,这个文化体系包括服饰文化波及并影响到的周边地区,如朝鲜半岛。 一、样式:在西周以前,中国人的正式服装主要是上下两截式的上衣下裳。春秋战国时期出现一种服装,将上衣下裳合并成一件衣裳,名曰深衣,深衣属衣裳连属制。衣裳连属指把上衣下裳分别裁剪,然后在腰间缝合。汉代的袍是在深衣的基础上发展起来的,袍服属于上下通裁制。上下通裁制指上下身连贯一体,直线裁剪,腰间无接缝。总的来说,中国古代服装存在三种基本形制,即上衣下裳、衣裳连属和上下通裁,这三种形制在中国几千年的历史中交叉使用,相容并蓄。韩民族服装历史悠久,从韩国大田出土的青铜器纹样和高句丽时代的贵族陵墓中的壁画里可以看到最初韩服的痕迹。当时人们的服装样式受中国北方游牧民族的影响,穿“二重结构”的服装。不论男女,上穿窄袖衣,下穿灯笼形裤,头戴帽,系腰带。韩民族服装历经统一新罗、高丽和朝鲜王朝,最终定型并流传下来,其基本形制是上衣下裳、上衣下裤和上下通裁。女装由短襦和高腰长裙组成,属于上衣下裳制。短襦在前面交叉,由长带结成蝴蝶结系住,高腰长裙系在胸部,脚上穿白色袜子和船形鞋。男装由宽袖短袄、背心和肥大的裤子组成,属于上衣下裤制。有些场合需要穿上下通裁的长袍。 二、外形:中国传统服装结构宽松飘逸,外形强调纵向感觉,静止时如“曹衣出水”。衣从领口部位开始自然下垂,不强调肩部,常用下垂的线条,过手的长袖,筒形的袍或裙。纵向的装饰等手法,使人体显得修长,特别使四肢有拔长感。服装外形的修长感,是对东方民族较为矮小的身材之弥补。自然下垂的服式和衣纹使中国男服显得清秀,女服显得窈窕,并与中国人脸部较为柔和的轮廓线条相称。韩服属于宽衣结构,外轮廓线自然、放松,有向外扩张和占据空间的倾向。男服裤子很肥大,为活动方便提供了充足的容量,用系带系住裤脚,以便调整长短和肥瘦。女服裙子很蓬松,有衬裙衬托,尤其是短襦和长裙的搭配,上薄下厚,从上到下渐渐扩散,上简下丰,线条兼具曲线与直线之风韵,造型内空间留有较大的空白,虚实相生。通过这样的方法,使韩服尽显立体之美、扩展之势。 三、结构细节:从中国服装的结构细节来看,斜交领、对开V领、直立领、衣服下摆两侧开衩、清代箭袍前后左右开四衩以及前开衣型的对襟、大襟、一字襟、琵琶襟等,都是典型的中国服装的局部结构特征,常被设计师用作表现中国服装趣味的处理手法,其中直立领和衣服下摆两侧开衩更为典型。在交领系统中,有右衽和左衽之分,右衽指衣襟由左向右掩,多见于汉族古制,是汉文化的特征。至于袖形,总体上属于平面结构,在造型上分为汉代的琵琶袖、隋唐的窄袖、宋代的大袖、清代的马蹄袖等。韩服和中国传统服装的结构细节有所区别,中装一般是交领右衽,而韩服由交领发展为小V领,有领沿装饰。领沿指领子部位白色的线条,线条笔直且围绕颈部,衬托出着装者优美的颈项。上衣男女装有差异,男式以线条粗放且平坦为特点,女式以线条温和而娴雅为特征。韩服的短上衣非常有个性,在两个前衣襟上各缝有长衣带,女性短上衣的长带垂落在长裙前面,形成视觉中心,有装饰的作用。短衣袖子的特征为传统韩屋飞檐的曲线形态,充满浑然天成的形态美。裙子做成褶皱型和背心相连而成,分为单裙、衬裙、套裙等。足套像现代的袜子,男女的式样相同,但男用足套以笔直为特点。 四、装饰:从装饰特点来看,中国服装是直线裁剪,表现二维效果,装饰以平面装饰为主,装饰手段是中国传统的镶、嵌、滚、盘、绣几大工艺。这些工艺的巧妙运用,使中国服装虽造型简练,但纹样斑斓,异彩纷呈。刺绣用于服装历史悠久,从宫廷到民间,“衣必锦绣”渐成习俗,尤其是精美的刺绣与美妙的丝绸相结合,美不胜收。在民间刺绣图案中,吉祥纹样的运用极为广泛,像鹤鹿同春、喜鹊登梅凤穿牡丹、吉祥八宝等图案,反映了华夏民族对生活美满的希冀。韩服也以平面装饰为主,中国刺绣大约在公元前就传入了韩国,在三国时代,绣佛、绣帐、绣幡、绣袈裟等装点了韩国的佛教文化。从高丽时代到朝鲜时代,各种服饰和生活用品采用了比较多的刺绣装饰,促进了韩国刺绣的发展。韩国的传统刺绣技法分为宫绣和民绣,民绣受中国民间刺绣的影响,有绘画艺术的特点,具有生动的生活感。韩国服装上的刺绣图案内容也非常丰富,不但有鸟、果、竹、花等自然图案,还大量使用“福寿康宁、富贵多男”的祈福图案。从刺绣图案的装饰部位看,韩服重边缘装饰,习惯在领口、袖头、衣边和裙摆刺绣二方连续图案,纹样秀丽,图案精美,色彩温馨。 五、色彩:从服装色彩来看,中国传统服装色彩受阴阳五行影响,有青、红、黑、白、黄五色之说,五色被视为正色,其余颜色则为间色。正色在一些朝代为上层社会所专用,表示高贵。从配色方法看,高艳度、强对比是中国传统的配色方法,强烈的对比色再加上金、银、黑、白等中间色的缓冲配合,使中国织物和服装以富丽堂皇、浑朴大方的风格驰名世界。在配色方法上,韩国人擅长单色处理,崇尚单纯、清雅的配色。从历史角度看,因贫富贵贱的差异,韩服色彩各有等差。比如,朝鲜时代国王穿的是象征宇宙中心的黄色服饰,贵族穿的是表明身份的特定色彩衣装,而平民则多身着朴素的白色服装。从古至今,韩国人尚白为世人所知,被称为“白衣民族”。
韩国 | 中国 |
上衣下裳,上衣下裤,上下通裁 | 上衣下裳,衣裳连属,上下通裁 |
宽松 | 修长 |
小V领,有领沿装饰。两个前衣襟上各缝有长衣带,裙子做成褶皱型和背心相连而成,分为单裙、衬裙、套裙。 | 斜交领、对开V领、直立领、衣服下摆两侧开衩、清代箭袍前后左右开四衩以及前开衣型的对襟、大襟、一字襟、琵琶襟等. |
刺绣图案的装饰部位看,韩服重边缘装饰,习惯在领口、袖头、衣边和裙摆刺绣二方连续图案。 | 以平面装饰为主,装饰手段是中国传统的镶、嵌、滚、盘、绣几大工艺。 |
韩国人擅长单色处理,崇尚单纯、清雅的配色。从古至今,韩国人尚白为世人所知,被称为“白衣民族”。 | 青、红、黑、白、黄五色为正色,其余颜色则为间色。从配色方法看,高艳度、强对比是中国传统的配色方法。 |
韩服最初主要是受中国唐代服饰的影响。对此,史书中就有记载“:服制礼仪,生活起居,奚同中国”。唐代时,新罗于唐朝交往非常密切,服饰特点几乎与唐朝无异。韩服的个性发展开始于李氏朝鲜中期。从那以后,韩服特别是女装,逐渐向高腰、襦裙发展,中国服饰的区别逐渐增大。但官服、朝服等重要礼
服,仍一直延续着较多的中国特色。
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