龙二是日本大学中文系的学生,中文很好,有一天到我家看电视,正好电视台在播中国的武侠电视剧《天龙八部》,里面的少林寺方丈玄慈因为违反了戒律,跟叶二娘生下了虚竹,所以认为自己辱没了少林寺的清誉,所以自杀以谢天下。龙二虽然理解玄慈自杀的行为,认为与日本武士切腹有异曲同工之妙,但是并不理解为什么中国的和尚有那么多清规戒律,我们进行了讨论之后,发现中日的和尚之间真的有很大的差异,日本的和尚在我们中国人的眼里,简直是不折不扣的“花和尚” 日本和尚称之为“坊主”,非但没酒肉之戒,还可以结婚生子。日本和尚可以结婚,从明治维新后就开始了。着名的 “一休哥”,卡通片里手指脑袋上转圈,就能计上心来,口头禅“到这里,就到这里吧!”的那位,就是日本历史有记载的好色风流“花和尚”。虽然,日本寺庙门口树立,禁荤戒酒的石碑,但那都是给香客看的,其实在庙里尽可以“酒池肉林”。甚至,和尚可以和老婆或情人,在庙里同吃同睡,真是“有辱”佛门清静之地。 如果认为日本和尚吃肉喝酒娶妻生子,受到东南亚小乘佛教影响,那就大错特错了。事实正好相反,日本佛教传统也是从中国引进的,圣德太子公元600年,遣使来中国求得佛法。原本按照大乘佛教,在色戒方面是很严格的。即便到现在,规矩严的寺庙也有,唐招提寺和尚,继承当年鉴真大师衣钵,戒律极严和中国差不多。日本大和民族虽然吸收外来文化很彻底,但经过一段时间洗礼,日本会将外来文化进行改造,形成本民族文化特色。佛教的控制性欲思想,与大和民族传统不符,经历一段时间后很自然被去掉了。 由于,日本和尚可以结婚甚至同居,坊主们自然是多子多福,而且子孙都可以继承家业,顶替当职业和尚,形成家族传统。按规矩以前家里如果小孩比较多,传统上是老大顶替当坊主。其他儿子如有兴趣当然也可以,但坊主是长子优先。现在,和尚子女除继承祖业外,选择其他工作也可以。如果没有儿子可以招女婿,但入赘女婿多数也需要是和尚家庭出身。有趣的是日本尼姑反而不可以结婚,因此没有继承家族产业的传统。 日本与中国一样也有佛教学院,不过学生都是清一色和尚家庭出身。男学生都是和尚的儿子,将来多数会做坊主,女学生全部将来当尼姑,而且男女同校僧尼同学,与一般普通大学无异。教学内容方面既有与佛教有关的课目,也有其他文哲史外语等多项选择。一般佛教学院出来的学生,都有学士以上学历。如果,不想上佛学院,希望在普通高校学习也可以。因此,日本和尚要说人人精通佛学,都上过专业学院,那也未必尽然。主要看他修读什么科目,即便没有专门进修佛学,但有家族传承当个和尚尼姑也没问题。 日本和尚收入方面实在不错,因为日本寺庙大多数是私人产业,或者为家族社团拥有,不似中国是国家财产。以前,中国寺庙尚有田产,现在收入都是从香客而来,不再靠种地为生了。日本寺庙提供服务,并且收取费用,这是主要收入来源。在寺庙中经营墓地,此项收费动辄数百万日元,每年还会收取保养管理费。再有自然是做法事了,日本人死后法事,分佛教和神道教两种,和尚收做法事的费用。有趣的是日本结婚也进行佛教仪式,生死两面都能赚钱,可想而知日本和尚收入不菲,日子绝对好过得很。 日本“花和尚”工作轻松,时间自由,收入稳定,没有打工压力,优点很多,近来已经成为日本女大学生,最青睐的理想结婚对象之一。看来在日本当花和尚,的确是艳福不浅,风流快活的一流职业。
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