与树种结婚的女孩(图文)

• 洲: 亚洲
• 国家: 尼泊尔
• 分类: 风俗

案例正文

小吕在尼泊尔某地旅行时，刚好得以目睹当地的一场结婚仪式，这让她们大呼幸运。但令她们感到意外的是，婚礼的新娘是一些小女孩，而新郎居然是当地一种树的树种。与树种结婚，这是为什呢？

尼瓦尔小新娘，举行“结婚仪式”的尼瓦尔女孩们

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分析点评

尼瓦尔人是尼泊尔的土著民族之一，在尼瓦尔人家里，从古至今没有一个女人会成为“寡妇”。因为尼瓦尔族女孩成年之前(一般在7-9岁之间)，会跟象征着永恒婚姻的贝尔树果实举行婚礼，这个结婚仪式在尼泊尔语中叫“益喜”。“贝尔果婚”是尼瓦尔族女子人生当中的第一次婚姻。尼泊尔人很多信仰印度教，而这个婚姻的新郎就是印度教中的西瓦大神。他们相信，在“益喜”仪式举行以后，女孩便能够一生拥有西瓦大神的保佑。 由于贝尔树的果实外壳坚硬，可以存放家中多年不烂，因此代表着“永恒不变的婚姻”，贝尔果是尼瓦尔女孩真正相伴一生的“丈夫”。 少女头上顶着绘着太阳神的纸帕，意味着在太阳神的注视下完婚。女孩成年后与男人的结合，则是第二次婚姻。因为现实中的婚姻常会有各种挫折和不幸发生，所以被认为是“虚假短暂的婚姻”。

差异点

尼泊尔	中国
尼泊尔的尼瓦尔女孩成年前会结一次“婚”	中国不允许未成年女孩结婚

延伸阅读

尼泊尔少女，“吓死”也得“两次新婚”吗？

在美丽的老邻居——尼泊尔，流传一种奇怪的婚俗，那座国家的“尼瓦尔少女”，每到谈婚论嫁的年纪，各种民俗飞飞扬扬地缠绕在左右。最起码，当地人有个大论道：在尼瓦尔人那里，小姑娘初婚不嫁男人。说句不体面的话，尼泊尔的“尼瓦尔少女”，的确是在黑暗中蜕变成了新奇的女人。

尼瓦尔族的女人，一生至少要结两次婚。当她们长到7～9岁左右，还未走出童年时，神圣的第一次婚姻就降临了，这次婚姻被叫作“果实婚”，其婚礼仪式被称为“益喜”。有趣的是，这结发的“新郎”不是男人，而是一颗由女孩父母精心挑选出的“贝尔果”——所谓“贝尔果”无非是当地“贝尔树”结出的果实，属于一种青绿色坚果。

在尼瓦尔的习俗中，“果实婚”往往是集体婚礼，虽然只是嫁给一颗坚果，但“益喜”的仪式却庄严隆重，毫不马虎。在仪式现场，家长及亲朋欢聚一起，“待嫁”的女孩们，穿上最鲜艳的纱丽，在额头中央点上意寓吉祥的“朱砂痣”，为了表达对她们的祝福，鲜红的“朱砂”甚至把小“新娘”的黑发都染红了，也有些女孩在头顶上系一张绘着“太阳神”的纸帕，意谓“太阳神”将注视着她完成婚礼。

梳妆完毕，在祭司的主持下，女孩们要对着贝尔果和父母一一行礼，表示婚姻的成立。婚礼结束后，父母则要将“新郎”用一块红布裹好，女孩们也会将这位“新郎”珍藏在身边，陪伴自己一生一世。

“益喜”之后，“果实婚”并未结束，女孩们还必须再完成一种“窑居”仪式。按照习俗，“窑居”仪式的举行时间，一般在女孩的月经“初潮”时。在仪式的第一天，女孩就会被亲人关进一间没有光线的屋子里——通常是选在楼上，在这间伸手不见五指的屋内，女孩要住满11天，饮食只能由家中年长的女性递进来。在这漫长的黑暗中，她们要独自面对恐惧和寂寞，其间，不得与生人见面，尤其不能被男子看见。

到了第12天，女孩必须在太阳升起之前醒来，先是沐浴，然后，在身上涂抹油膏，再被蒙上双眼，由家人牵引着走到楼顶的平台上。此时，朝阳的第一缕光芒恰好抵达平台，女孩的遮眼布被解开，她们沐浴在阳光中，开始对太阳进行虔诚的礼拜。

根据尼瓦尔人的传统观念，这些从黑暗中走出的女子，已经完成了一次神圣的净化和蜕变之旅，此后，她们将以成年女子的身份，迎接人生中的“第二次婚姻”，这一次，男人终于可以走进她们的人生了。

无论是嫁给“贝尔果”还是男人，尼瓦尔女人对婚姻都没有太多的自主权。“再婚”依然是通过媒妁之言和父母之命定下的。在男女双方家长定下婚约后，两家就要实行“相亲礼”，即由男方带上十颗槟梆、一盒粉、两套新衣，作为见面礼送到女方家中。

“相亲礼”仪式之后，男方家中便可以着手选择吉日筹备婚礼了。尼瓦尔人的传统婚礼，场面极为温馨，过程大体分为几个步骤：首先，要由新郎的弟弟、或朋友，带上一队人去迎接新娘。其次，新娘来到婆家门前时，要举行进门前的“洗脚仪式”，由婆婆为新娘洗脚，表示嫁过来的女人开始了新的人生旅程。同时，婆婆还要赠送新娘一对银脚环，并亲手为她戴上，表示男方对新妇的喜爱。之后，婆婆会把新房的钥匙交给新娘，表示接纳新妇之意。这时，新娘才能正式踏进婆家的大门。