不要对着“活女神”拍照(图文)

• 洲: 亚洲
• 国家: 尼泊尔
• 分类: 宗教

案例正文

小周等人在尼泊尔旅游时刚好赶上尼泊尔的一次宗教节日，见到了尼泊尔的“活女神”。小周显得非常高兴，掏出相机准备拍照时，身旁的当地人及时制止了他，并告诉他，这是尼泊尔人的活女神，是不能被拍照的。

分析点评

活女神（库玛莉）是尼泊尔独有的一种宗教形象。在尼泊尔，库玛莉被认为是保护人们远离恶魔和带给人们好运与兴旺的女神。小女孩们只有在经过佛教界32道“完美”检验后才能成为库玛莉，成为印度教女神的代表。在平常的日子里，活女神只能待在库玛莉寺中，只有在各种宗教节庆时，她才可以离开寺庙，而且必须让人背着，因为她的脚是不可以触及地面的。并且游客是不准对库玛莉拍照的，如果拍照会被看作是对当地人信仰的不尊重。 在尼泊尔，迷信和宗教可说是剪不断理还乱。我们进入尼泊尔时，一定要遵守当地的各种宗教习俗，不要因为自己的一些行为造成不必要的误会。

差异点

尼泊尔	中国
尼泊尔人的活神仙是“活女神”	中国不存在“活神仙”

延伸阅读

一、              

活女神

日前极受尼泊尔皇室尊崇，且专属皇室信奉的处女神「库玛莉」，是旅客到加德满都必定前往参观的一大观光重地。

在旧王宫的杜巴广出广场附近，会见到一栋白色粉墙、窗户雕刻得十分精致的建筑物，这正是活女神的住所库玛莉寺(KumariBahal)，建于十八世纪中叶，两座彩色的石狮护卫于大门的基阶上。

在小小的中庭里，有着吸引人的东西值得一看。中庭的四面墙边，精雕细琢的木工作品，简直令人叹为观止。游客每人付些许卢比之后，库玛莉(即活女神)就会在窗口露面，若不是在大门对面三楼那扇窗，就是在大门上方二楼或三楼的窗口，游客是不准对库玛莉拍照的。

有些人认为库玛莉是「处女神」康雅库玛莉(KanyaKumari)的化身，康雅库玛莉就是湿婆(Shiva)的王妃巴瓦娣(Parvati)六十二个化身当中的一个。有些人认为她就是八位母神阿宫塔玛翠卡(AshtaMatrika)之中的一位。这位库玛莉的名字叫皇家库玛莉(Royal Kumari)，以便和加德满都市内仍在世或已过世的前任库玛莉，以及谷地内其它数十位受人民景仰的库玛莉有所区别。

有一则民间传说是这样的，八世纪时释迦(Sakya)族有个女孩自称是康雅库玛莉的化身，结果遭到了国王的放逐。可是王后为此大为震怒，后悔的国王便把这位「女神」召了回来，并将她软禁在一座庙里。另一个传说则是，曾经有一位马拉国王和化为人形的女神塔蕾珠(Taleju)玩骰子;一天晚上，国王对塔蕾珠起了邪念，女神一怒之下，对他说她从此不再回来，不再庇护尼泊尔。国王苦苦哀求她，好不容易才求得塔蕾珠回心转意，答应以神圣不可侵犯的少女化身，重返宫廷。

活女神向来是从一群四、五岁女童中精挑细选出来的，这些女童全都是释迦族的金匠或银匠的女儿。库玛莉的身体必须要完美无瑕，而且必须符合三十二种规定的特征才行。挑选的最后一关是在庙里的大殿举行，过程极为恐怖:戴着面具的男人扮演魔鬼，他们千方百计要把那些女孩吓倒，黑暗中，到处摆满了血淋淋的水牛头。

尼泊尔人认为，从头到尾都能保持沉着冷静的女孩，必定就是女神的化身。一经获选，这位未来的活女神便可以从一大堆前任库玛莉的珠宝服饰当中，挑出她所喜爱的。

一旦占星家确定这女孩的星座与国王的星座相合，她就可以在库玛莉寺定居来，从此这就成了她的家，直到长大成人为止;除非她不小心受了伤，流了血，那么她就不能再寺里住下去。活女神只有在各种宗教节庆时，才可以离开寺庙，而且必须让人背着，因为她的脚是不可以触及地面的。在八、九月间的因陀罗节期间，轿夫会分三天拖着她花圈锦簇的车队，游偏加德满都。

当她的库玛莉任期结束之后，这女孩就可带着一大笔财富，离开寺庙，自由地结婚生子。但是许多适婚年龄的男子则认为当过库玛莉的女孩，多年来被人捧得高高在上，过惯了优裕富足的生活，一下子要她们再为人母，必定难以胜任，因此对她们总是兴趣缺缺。何况，更有人说卸任的活女神会给家庭带来厄运，甚至克夫。