2013年春节,孔子学院组织学生包饺子活动,由于当时孔子学院还没有中国厨房,所以包饺子只能在中国老师家里举行,家里空间比较小,只邀请了三十名学生参加。当天很多学生带着自己的朋友,还有带配偶和孩子过来参加的,好些人是大老远开车过来的,大家穿戴整体,感觉是来参加宴会的,结果那天来了六七十人。老师们只准备了三十多人的饺子馅和饺子皮,而且事先通知学生说只是文化体验活动,可能吃不饱。最后做的饺子不够,分到每个人只有七八个饺子。学生们虽然不说什么,但是心里落差肯定很大,肯定在想“真小气,怎么做这么少?而且只有饺子什么都没有,我们吃不饱。”
造成这种差异根源于中国的围墙文化。中国的围墙文化“是在小农经济基础上产生出来的封闭文化、保守文化”,“它反映和适应着人们以自给自足,万事不求人,封闭隔绝的心态,营构孤独隐秘的空间,恪守‘鸡犬之声相闻,民至老死不相往来’的独行寡居、自保守安的生活习惯”[1],时至今日,这种围墙文化还在影响着中国人的思维方式和行为方式。围墙里是圈内之人,围墙外的是圈外之人,因此只有受到邀请的人才会参加主人组织的活动。而尼日利亚人这种“围墙”的意识很淡薄,加上性格上有外向热情,他们的很多活动开放度比较高,如婚礼、葬礼,没有受邀请的人,只要得知消息,也可以过来参加,还有一些乐队或舞蹈队,他们都是闻讯(没有收到主人的邀请)过来参加婚礼或葬礼的。
[1]邱吉顺、王东宇、曹一平.中国的围墙文化与封闭观念[J].理论界,2005年,第1期
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