参拜靖国神社是否是军国主义的复苏？

案例正文

中日间历史文化等各方面差异很大，双方在很多事务的认识上分歧很深。客观上讲两国人民在很多方面很难做到相互了解，因此通过部份媒体的渲染，造成中日之间的不少误会。比如参拜靖国神社事件，就是一个例子。很多中国的朋友认为这种行为是为军国主义招魂，否认二战侵华历史等等。其实这背后有很深的文化差异。     靖国神社里供奉的是日本明治维新以来，历次对外战争死去军人的亡魂，并不只在中国战场，还有日俄战争，太平洋战争等，这些军人是在和中英俄美等各国的战争中战死。根据日本神道教文化传统，人死后灵魂超生，生前所犯的罪行一笔勾销，对于日本人来说，人死后无所谓生前所犯的罪。所以，不觉得供奉14名甲级战争罪犯有什么特别的地方，他们只是战死军人的一份子。既然，几十万名战死亡灵可以供奉，为何这些人就不能放在靖国神社。军人灵魂与死去的战友相处一室，并没有任何不妥之处。     中韩及东南亚各国对于日本靖国神社的指责，主要是儒教文化有所谓“遗臭万年”传统。人生前犯罪，死后都要受到鞭挞，并在历史上记一笔，永世不得翻案。14名甲级战犯是东京审判时外国人定的，当时日本已经是战败国。事实上最大的战争罪犯，毫无疑问就是日本天皇，但是天皇并没有受到审判，这些人不过是小巫见大巫。天皇制度在日本得以保留，并没有受到任何冲击。靖国神社里供奉的战犯，很多是在太平洋战争中与美军作战而死，但是美国人对于靖国神社参拜，并未有过多指责。     当初，美军打下日本本土后，打算结束天皇统治，对于靖国神社计划炸掉了事。后来考虑到美日联盟，共同对抗苏联，消灭天皇制度，无疑引起日本国民的巨大反抗。最终得以保留天皇制度，只是政教分开，二战前靖国神社由日本军方管理，战后由神道教宗教机构接管，并改名靖国神社博物馆。西方人受基督教影响，讲究人生来有罪即所谓原罪，后天再犯罪无非罪上加罪，对战犯没有中国人那么痛恨。至于日本右翼及国会议员等，参拜靖国神社受到中韩等国指责。应该说日本战后的首相，多数都参加过二次大战，很多人的亲朋好友都在战争中战死，因此当时参拜神社，也并非就是否定战争，反而忏悔的心情更多一些。现在的日本政治人物，多次参拜靖国神社，多数也只是表达政治姿态而已。     媒体的一些过激言论，被转发到中国国内往往引起轩然大波，其实对于日本国内很多媒体，所关注的一些中日间的敏感话题，在日本很多日本人根本就没听说过。所以，在日本社会并没有太多，有关中日间各方面冲突的话题，多数人对此也报漠不关心的态度。对于中日两国关系，更需要民间的互相理解互相交流，不要让这种文化的差异，变成两国人民友好交往的障碍。

分析点评

媒体的一些过激言论，被转发到中国国内往往引起轩然大波，其实对于日本国内很多媒体，所关注的一些中日间的敏感话题，在日本很多日本人根本就没听说过。所以，在日本社会并没有太多，有关中日间各方面冲突的话题，多数人对此也报漠不关心的态度。对于中日两国关系，更需要民间的互相理解互相交流，不要让这种文化的差异，变成两国人民友好交往的障碍。