国王做宗教领袖 |
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徐丽丽 2016-02-14 19:26:29 知网期刊 |
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案例正文:
柬埔寨小乘佛教分为两派: 摩哈尼加派和塔玛育特派,两派都设有全国佛教会,是国立的。国家元首是两派佛教会的最高领袖,但其职权只是保卫宗教而已,在传道方面两派有自己宗教上的领袖,即“ 教会会长”,华侨惯称“ 僧王” , 是僧侣的最高领袖。僧王是由国王分别从两派有威望的“ 高级僧侣” 中挑选任命的。两派僧王彼此独立, 分管自己属下的僧侣。
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延伸阅读:
尽管近二十年来战争和动乱, 宗教组织受到极大破坏, 但佛教徒生活的方方面面, 无不与宗教有着千丝万缕的联系。而且柬埔寨的寺院从来就既是宗教活动的中心, 又是文化艺术的中心, 成了举行节日庆典、集会议事、学艺娱乐的地方。僧侣们向人们传播佛教思想, 也负责教儿童识字和学文化, 还宣传卫生常识, 送医送药, 所以僧侣备受敬重. 每月月盈月亏期间的第一天和第八天为教日, 佛教徒都斋戒并云集寺院, 聆听僧侣诵经说教, 平时也常来寺院倾诉衷肠, 集会欢乐, 佛寺和佛教徒成了联系群众的桥梁。所以柬埔寨独立后,人民社会同盟确立以民族、宗教、王权的建国原则, 将佛教立为国教。
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思考题:
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分析点评:
与我国不同,我国实施政教分离,独立办教。宗教势力不得干涉国家行政事务,并且各庙宇间不存在隶属和管理关系。然而,在柬埔寨用于佛教传统文化的国家,从人们的生活到民族传统都离不开佛教,所以并未实施严格的政教分离,国王是全国佛教的最高领袖,而且在行政区域内,还设立教区,有严格宗教层级管理制度。这与我国佛教明显不同。
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