特色婚姻，究竟谁娶谁嫁？

案例正文

C老师在一次上课时，话题引申至中国婚姻传统形式—男娶女嫁，即男女双方结婚，男方要给女方聘礼，婚后女方到男方家中居住生活，若男方到女方家中居住生活即为“倒插门”，中国男人好面子，多数人都不愿接受“倒插门”。当讲至此处时，老挝学生直呼这很正常，大为不解中国男人为什么不能接受。

延伸阅读

“倒插门”现象之所以在老挝较为普遍，与当地妇女的社会地位日益提高息息相关。老挝是传统的农业国，人们多少年来保持着男耕女织的生活方式。随着社会发展，现代化农业机械不断涌现，昔日担负重体力劳动的老挝男人变得愈加轻闲，加上缺乏重工业，不少剩余劳动力无法安置。
    相反，老挝妇女却从事着几乎所有的农业生产。缝衣织布历来是女人的强项，具有民族特色的老挝丝绸为她们带来不菲的收入；在种植果品蔬菜、饲养家禽等获益颇丰的行业中，妇女也处于主要角色。不少餐厅、店铺不论老板还是伙计都是妇女，很少看到男士。女人比男人能挣钱的在老挝比比皆是，出现了很多男人由自己的妻子供养的现象。

分析点评

老挝面积虽不大,民族却不少,除了老龙、老松、老听三大民族外,还有几十个少数民族。每个民族都有独特的风俗习惯,例如在结婚方面,有的倡导一夫一妻制,有的则实行一夫多妻制。老挝人的婚姻十分自由，老龙和老听族青年可以自挑对象。与中国传统嫁娶风俗不同，老挝男人结婚大多时兴“倒插门”，主动到女方家里做上门女婿，而且结婚的彩礼同样不能缺，入赘者想空手进门那是绝对“没门儿”。男方要支付一定数额的聘金。婚礼多在女方家举行，所需费用一般也由女方承担。入赘的仪式和娶妻的仪式一样热闹，只不过是由女方派人到男方家迎亲，迎亲过程中还要掏礼金给男方才能过门。婚后女婿的家庭地位高，这时的女婿已和儿子一样平起平坐，可以继承岳父母的全部家产。入赘为婿的老挝男子在妻子死后可以再婚,而且可以和子女在岳父母家继续生活。如果还没有子女,则由女家出资为他另娶媳妇,由此从女婿变成了“儿子”,在家庭中的地位平步青云,可以全权处理家庭的大小事务。

在老挝，“倒插门”现象大多发生在男方家里兄弟众多、难以支付聘金或女方家庭缺乏劳动力的情况下。假如女方家全是女儿而无男子的话，男方就必须主动“倒插门”，以便有人干活和传宗接代。根据老挝的传统，家庭的不动产一般由最小的孩子继承，很多时候又往往由女孩继承。因此许多人愿意登门成为女方家的“乘龙快婿”。老听族还有个习俗:若妻子是长女,丈夫必须要到女方家入赘,如果二人都排行老大,就要比拼两家的实力,富有的一方拥有娶妻或招婿的选择权。