中越语言文化中的“狗”

案例正文

狗是最早与人类发生密切关系的动物之一，因此，在人们日常生活中，许多时候都用带“狗”的字去比喻事物，比如：

——讥人妄想说“饿狗想吃肉”；

——骂人见色眼眯则称“疯狗目”；

——称人怪异曰“狗怪”；

——狗听主人使唤，所以骂人无主见而受人指使称为“走狗”；

——打狗看主人，打狗看人面都是劝人手下留情；

——阿狗阿猫，形容不伦不类之辈；

——对爱给人出主意但主意并不高明的人，则被称为“狗头军师”；

——坏人结党叫做蝇营狗苟；

——人渣云集，叫做鸡鸣狗盗；

——狗咬吕洞宾说人不识好夕，狗拿耗子是说多管闲事；

在越南，狗担任的角色是不一致的，“狗”在成语中所描述的事物大多数是贬义的，如：

    挂羊头卖狗肉、狗类群党、狗眼睨视人、狗咬烂衫、狗穿裙子。

    中越关于“狗”的成语

分析点评

狗是人类最可爱忠实的宠物朋友，它给人类带来了欢乐、信任和依托，同时也带了恐惧、压抑和厌恶。因此，人类对它有太多的感触，赋予其众多的寓意。但由于文化的差异，地区的差别，这些寓意都带有明显的民族特性、宗教色彩和岁月痕迹。

狗曾经是中国先人作为图腾的崇拜物，在没有铁窗和防盗设备的古代，狗就是门户安全的守卫。在越南，自古以来也非常重视狗，视之为忠诚朋友。

狗是人类最早驯养的家畜之一，早在母系氏族公社时期，生活在黄河流域的原始人就开始养狗。陆游晚年曾借诗抒胸臆：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。”其中的“黄”即指猎狗。汉代朝廷设狗监，是掌管皇帝猎犬的官员，而唐代五坊之中有狗坊，是专为皇帝饲养猎犬的官署。元代时，中国东北地区通行犬橇，即用狗拉车。冰天雪地之间，四条狗拖一雪橇，行速如飞。即便是现在，在东北很多地区，仍然常见狗拉雪橇。在越南文化中，狗的身份常被轻视，在日常生活里的一些丑恶，不好的东西都是用“狗”字组成的，但狗还是人们最忠诚的朋友，不管主人富裕或贫穷，狗都不离不弃地跟着自己的主人。

案例叙述和分析来源：陈志明.十二生肖动物的汉越成语及其文化比较[D].华中师范大学，2011.