分析点评：
印第安人是圭亚那的土著居民，至今仍流传着“男子坐褥”的习俗。妻子生产后继续日常劳作，而丈夫必须卧床休息，停止一切工作，甚至必须忌口，不能吃肉和某些食物，一直到新生儿脐带干掉为止。
生儿育女本是妇女的一种特殊功能，但在人类发展史上，“男人分娩”、“男人坐月”也并非天方夜谭。人类学、民族学把这种奇特的习俗称之为“产翁制”或“产翁坐褥”。所谓“产翁制”，就是男子在其妻子生产期间，模拟妻子“分娩”，或在妻子分娩以后装扮成产妇卧床抱子，代替妻子“坐月”，而真正的产妇则照例外出干活，并为卧床“坐月”的丈夫准备饮食。“产翁制”作为一种原始遗俗，在人类历史上并不是一种个别或偶然的现象，它曾在许多民族中普遍而长期地存在过。我国的壮族、傣族、仡佬族、藏族等都曾保留着这种古老的习俗，在世界许多地方、许多民族都出现过并有残余存在。人类学家认为，产翁是父系社会逐步取代母系社会的标志，因为与“只知其母不知其父”的母系社会不同，产翁是男性宣誓他们对子女所有权的一种手段。
案例分析来源：吴德明．圭亚那[M]．北京：社会科学文献出版社，2007．
谢国先．产翁制：风俗习惯，还是神话传说？[J]．民族艺术研究，2002，（02）：44．
