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神圣的礼拜钟声(图文)

董鲁霞  2016-07-04 23:51:49  自编
案例正文:

当我问起埃及朋友我要去她的国家做汉语老师应该注意什么时,她一方面为我感到高兴,另一方面也很严肃地跟我说了这么一段话:你在上课的时候会经常听到这样一段声音(把礼拜钟声放给我听了),这是我们伊斯兰教要做礼拜的钟声。这时,你的学生会开始做礼拜,而在他们做礼拜的时候不要说话,等他们做完礼拜你再说话。这样做他们会非常尊敬你。




延伸阅读:

穆斯林礼拜流程:

     1、入拜前要念颂“邦克”(宣礼词)。

“邦克”又有外、里“邦开”之分。

男子礼拜之前必须要念外“邦克”,根据礼拜的性质(如:主命拜、圣行拜、当然拜)再决定是否还要念“外邦克”。如所要礼的主命拜之前有圣行拜,那么念了“外邦克开”之后,先礼圣行拜,而后再念“里邦克”,礼主命拜。晌礼即可如此。

如所要礼的主命拜之前没有圣行拜,则外、里“邦克”一并念完,之后礼主命拜。晡礼就是如此。

“邦克”的主要意义是呼唤大家快来礼拜不要贪图安乐和睡觉而忘记拜主。

“邦克”---是波斯语的译音,阿拉伯语的译音是“艾扎尼”。

      2、举意礼拜:举意的内容及意义是,我举意,我为真主而虔诚的面向“克尔拜”、礼(如:撇失尼)拜。

      3、开始礼拜:(男子的仪式)

   (1)、入拜,面向“克尔拜”方向站立,目视前方,双手10指自然展开抬起至触摸到双耳垂,同时口念“太克必雷尔”(“安拉胡艾克百雷儿”----意为:真主至大)。之后双手放下,右手抄左手,双肘自然垂下,目视叩头处。

   (2)、如前站立念赞颂词:依次念“塞纳”、佑护词、“台斯咪”、“法提罕”及相关的索嘞。念完后衔接下个动作。

   (3)、鞠躬、念赞颂词

上节的赞颂词和索嘞念完之后鞠躬,同时念“安拉胡艾克百雷尔”赞颂词,接着念3遍“苏布哈乃,烂必也洛阿追米”(“赞我清高的主尊贵”);之后直身并同时念“赛米安拉胡、里买诺罕米代合,烂白那来开洛罕目独”,并准备下一个跪拜动作。

鞠躬时,双手扶两膝盖,手指叉开,腰脊平直,目视脚面。

   (4)、上节直身的同时念完“……..开洛罕目独”后,连贯下跪并叩头,叩头共两次,叩头时念“苏布哈乃烂必也洛艾阿俩”(---赞我清静的主至大)。

      至此,一拜即完成。起身进行第二拜。

      叩头时,双手平放地面,双手的距离比自己的头略宽;两肘离开地面,额头与鼻子同时触地,目视鼻尖。

   (5)、如上述,站立—鞠躬---两叩头为一拜,两拜后有一坐为一单元。

所谓一坐,就是第二次叩头结束后不急于起身,仍跪坐原地,若是后面还有拜则属于中坐,若是全部拜功即将结束的最后一拜则属于末坐。

中坐要念“台闪胡代”。之后接着礼下几拜,依次类推。末坐也要念“台闪胡代”。

叩头或一坐时,跪坐的姿势为:左脚向左伸,右脚立起,臀部坐在右脚上。

      4、出拜:

最后一拜末坐念完“台闪胡代”后,先右后左扭头说“赛俩目”,礼拜即结束。未起身之前还要接“独阿宜”,每个时辰的礼拜所接的“独阿宜”都有区别,也不统一,一般就按照礼拜者自己掌握的念。不会念词的,可以念“阿米乃”(意为:成全我们的祈求<拜功>吧)。因为自己不会各种念词而随同伊玛目或他人礼拜的,接“独阿宜”时亦然。

 

接“独阿宜”的仪式是。叩头完了出拜不起身,双手捧至面前,念完独阿宜,双手拂面两次,两次之间还要念赞圣词,拂面时念“艾洛罕目独吝俩习”(一切赞颂全归真主)

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思考题:


分析点评:

埃及是一个伊斯兰教盛行的国家,虔诚的教徒穆斯林一天会做五次礼拜,这也是遵循古兰经教义的体现。而且在他们做礼拜时会响起一阵钟鸣声,声音很大,甚至有点儿刺耳,影响上课或者其他正常工作。作为汉语教师的我们应该了解伊斯兰教的这种情况,一方面,在学生听到钟声出去做礼拜的时候给予允许;另一方面也要尊重他们的文化和习俗,在钟声响起的时候不要说话,保持安静,直到钟声停止,礼拜做完,学生也自然会恢复正常上课秩序。尊重礼拜钟声也会赢得学生的尊重和敬仰,便于后期教学工作的开展。

我们提倡文化多元,和而不同,尊重别国的文化,甚至融入别国文化,也是激发学生对中国文化产生兴趣的重要途径之一。