在柬埔寨沿海地区流传的故事中说,茂祖母年轻时是一位美丽的女子,她的丈夫是一位伟大的军队将领,在参加一次对泰国军队的战斗后再也没有回来,茂祖母便日夜向西边守望,期盼丈夫平安归来。现在,在白马海滩的一块礁石上立有茂祖母深情遥望西方的坐姿雕像,当地人称之为“望夫石”。关于这个传说还有一个版本的结尾则是:茂祖母后来接替丈夫领导了军队,也成为一名出色的将领。
从金边到西哈努克港、贡布省、白马省沿路的村镇的人们也信仰茂祖母。在这一地区流传的故事版本中,茂祖母是一位恶灵。相传茂祖母生前和丈夫“红脖子”爷爷一起生活在位于金边和西哈努克市之间的卑尼尔山附近。在一次外出时他们遇到了一只大老虎,茂祖母被丈夫无情地抛下并被老虎吞噬而惨死,因此,化身为一位恶灵。自此,人们在经过事发地点时,都会向茂祖母的灵魂进行祭拜,以避免相似的命运发生在自己身上。在修建从金边到西哈努克市之间的快速路时,人们也在茂祖母出事的地点建起了一座小庙,香火非常旺盛。很多华人和越南人也都是茂祖母的信徒。2012 年,在贡布省卜哥山又建起了一座茂祖母神殿,殿内立有一尊29 米高的茂祖母雕像。
有很多祖灵涅达的姓名和事迹是无法考证的,有的涅达故事在不同区域的信众口中会流传出完全不同的情节,比如茂祖母涅达的来历。而上述流传的版本,又是经过人民的选择和再创造。这一点,世界各国都是相同的。但各个国家的文化背景又造就了故事的差异性。
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