好想做丹麦的狗狗
（1）丹麦狗文化的现状 ：在丹麦,多数家庭都有狗,有的家庭甚至还有多只。狗的种类多种多样，从大丹麦犬这样大型犬到各种小型犬，比比皆是。从在清晨或者傍晚走在街道上，也常常可以看到喜欢遛狗的丹麦人牵着狗狗在外面散步。若是需要进去商店购物，则可以把狗狗拴在街边墙上的铁钩上。丹麦有很大一部分的老人是独居生活, 他们中大多数都养了狗。他们就和狗狗居住在一起，把狗视为他们重要的家庭成员。 （2）关于狗的社会政策：在丹麦，狗要纳税，但离奇的是税的多少取决于狗的高矮。所以，在丹麦，狗都是长长的，矮矮的。而且在丹麦，狗要交配，首先要找对象，经过狗主人同意后，双方才可以来往，然后才能交配。私下偷偷交配，狗主人不知情，这是强奸。丹麦小狗品种各异 ，都讲究血统，不随便交配的。 在丹麦狗的地位很高，丹麦人对待狗非常好，为了不歧视狗，狗上公交车也要投币。 （3）狗与丹麦人的关系：丹麦人把狗当作朋友，或者是家庭成员，所以一般是不会吃狗肉，也对别国人吃狗肉的行为特别不能理解。狗在丹麦的社会地位很高，甚至与人类平分秋色。狗的日用消费品也种类繁多，狗衣、狗粮、狗窝、狗美容、狗医院等等不一而足。狗不仅成为家庭一份子，也成了社会一份子。西方狗文化是建立在平等这种人类的谦卑精神上的。人与人之间的平等推而广之，就是人与狗的平等，人与动物的平等，人与大自然的平等。人权精神再进化，也就有了动物权益理念。正是这种文明的狗文化，使西方的狗完全从人类的宠物变成了人类的朋友。 （4）狗所寓含的特殊意义：西方语言上狗的携带词上常带有褒义，比如“You are a lucky dog ”或“Top dog”等，都是夸奖人的话。也是人际关系交往中为人深知熟用的。
以上案例，反映了中丹两国不同的“狗文化”，在狗的功能、社会地位等方面表现出了巨大的文化差异。 在中国，作为六畜之一的狗，在古代最初的作用是用来食用的。汉朝便是食狗肉之风大为盛行之时。且在中国传统的狗文化中，首先，由于狗对主人的忠诚，亦使其背上了摇尾乞怜、卑贱低下的骂名。其次，中国人讲究气节，孟子曾有过名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”而狗在古人们的心中是苟且偷生、趋炎附势的小人形象，这就与中国的传统文化格格不入，于是就出现了好多鄙视、贬损狗的词语。在人眼里，狗是没有狗权的，主人可以对狗生杀予夺，拥有绝对支配权。 狗在丹麦的社会地位很高，甚至与人类平分秋色。狗的日用消费品也种类繁多，狗衣、狗粮、狗窝、狗美容、狗医院等等不胜枚举。狗不仅成为家庭一份子，俨然也成了社会一份子。西方狗文化是建立在平等这种人类的谦卑精神上的。人与人之间的平等推而广之，就是人与狗的平等，人与动物的平等，人与大自然的平等。人权精神再进化，也就有了动物权益理念。正是这种文明的狗文化，使西方的狗完全从人类的宠物变成了人类的朋友。 中国狗文化与西方狗文化是两种不同的文明。“虐狗”等引起的舆论风波，体现出中国人的道德准则。中国在往更加文明更加进步的方向上走，但我们需要时间，需要包容和支持。国家之间的交流我们要秉承互相尊重的原则，尊重差异，互相学习，择善而从，就能共同进步。
| 丹麦 | 中国 |
| 主要是褒义的 | 有褒义，但多数为贬义 |
| 除了用于军事、导盲等方面，更多的是一个陪伴的作用，感情的寄托 | 看家、作为食物、宠物等，也有陪伴和感情寄托的功能 |
| 有很高的社会地位，认为狗是家庭成员，与人平等 | 社会地位相对较低，主人拥有其绝对支配权 |
对比插图（一）关于狗狗的社会政策不同。在中国狗不能上公共交通工具，公交车地铁里，狗狗不能上去。在丹麦，狗狗跟随主人一起上公交、地铁，而且狗狗也需要购买车票。 对比插图（二）对待狗的行为表现不同。在中国，有些餐馆会把狗肉作为招牌菜，甚至在广西有“玉林狗肉节”。在丹麦，经常有为狗狗举办的各种聚会，花很多时间在狗狗身上，分享各种养狗的经验，以狗会友。 对比插图（三）古今中国狗文化的对比。以前以狗为食是十分普遍的事情。现在中国很多爱狗人士对吃狗行为也做出了很多抵制，各种抵制标语。 动画设计：（一）十二生肖中关于狗的故事，并通过动画的形式来展现狗在中国古代的特殊文化现象。 （二）丹麦大丹麦犬和人和谐生活，与孩童嬉戏，陪伴独居老人的美好画面。
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