小明是一名喜欢旅行的中国大学生,他在7月去赞比亚游玩,体验非洲风情。在赞比亚北部参观游览时恰好赶上了当地柴瓦人举行盛大的仪式。
他看到,尼奥的舞蹈者从头到脚穿着古勒—沃姆库鲁的传统服饰,戴着木制和稻草做的面具。面具代表了不同的角色,如野生动物、死人灵魂、奴隶贩子,甚至现代事物的形象,如本田汽车或直升飞机。每个形象扮演着一个特殊的、经常是邪恶的角色,以代表某种错误行为,用来指导观众的道德观和社会价值观。这些舞者以充沛的精力表演舞蹈和艺术化了的运动,其中部分是娱乐,部分是表达神灵和鬼魂的世界以恐吓观众。面具制造者既有专业的、也有临时的工匠。
这种奇特的舞蹈仪式他还是第一次看到,觉得十分新奇有趣。而且听导游讲解说:古勒—沃姆库鲁的传统服饰被认为是神圣的,因此,它们常被藏于隐秘之地,也常在仪式结束后焚烧掉。
“古勒—沃姆库鲁”,或叫“伟大的舞蹈”,是居住在马拉维、莫桑比克和赞比亚北部地区的柴瓦人的表演形式。仪式舞蹈于7月的丰收节后进行,并伴随有成人仪式,也在婚礼、葬礼、就职仪式或首领去逝时表演。
柴瓦人传统的母系社会中,丈夫扮演着边缘化角色,因此仪式具有了尼奥神秘社团在不同村庄的人们之中树立一定地位和达成团结的含义。这些神秘社团负责举办少年至成年的成人仪式。会社成员就是成人仪式结束时古勒—沃姆库鲁的表演者,祝贺年轻人融入到成年社会。
古勒—沃姆库鲁”被列为世界非物质文化遗产。
案例来源:http://www.china.com.cn/inteational/zhuanti/fwzwhyc/2007-12/03/content_9336986.htm
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