抽象与具象

案例正文

  德语中用来表示与“存在”有关的词：Sein, Dasein, das Seinde, Existenz sein等所要表达的概念非常抽象，使人难以联想到具体的东西。

  中国人说“望梅止渴”，其中“梅”与“渴”的概念都非常具体，而其表达的意义却是极度虚幻的精神安慰。再如中国古代人们常把县太爷称为“父母官”，把大文豪比作文坛泰斗，以泰山在中国诸山中的地位来形容该人在文学界的地位。

分析点评

由于受古希腊及罗马哲学和基督教文化的影响，德国人擅长思辨，比较偏向以第二信号如语言、文字作为思想或思维的工具。德语是屈折语，语言形态丰满，各词类在形态上可相互转换，因此德语书面语言中偏爱名词性风格，用功能动词组织句子，大量抽象信息则蕴涵在由动词或形容词转化而来的名词中。德语多用涵义概括、指称笼统的抽象名词来表达复杂的理性概念，给人一种虚幻隐暗的感觉。 象形文字引导了中国人整体思维偏爱具象的思维模式，以经验为基础，通过由此及彼的类别联系和意义涵摄表现人与社会的联系。人们说话时喜欢借助于具体事物与所要表达思想之间的某种联系，把特定思想用具体物象表达出来。