案例正文：
我们会发现其各自产生的社会根源不同。中国古籍中有诸多牵牛星和织女星的记载。《诗经·小雅·大东》中有这样的句子： “维天有汉，鉴亦有光。跤彼织女，
终日七襄。虽则七襄，不成服章。睨彼牵牛，不认服箱。”由此可见，在中国古代，人们很早就对天上的星辰进行了观察，并且根据当时的社会形态（男耕女织）进行了命名，在之后的演变中，经过民间的不断丰富想象，与七夕节俗相结合，最终形成了牛郎织女这样的爱情故事。而日本古代天文学发展较为缓慢，除了对太阳和月亮的描述外，极少有星宿的记载，所以有日本学者考证道： 万叶集中除了七夕歌以外，关于织女的传承，基本上没有星宿意识。相反的，从日本 《万叶集》中山上臣忆良的 《七夕の歌十二首》中织女
たなばたつめ即棚机津女的发音由来，我们可以窥见其本土神道教信仰的痕迹。棚机津女，即在水边纺织神衣等待天神临幸的少女。古代日本，农历七月十五是水神下凡的日子。这一天，在河、海、池塘的边上，人们会准备一个织布的棚子，被村子选出来的圣洁的少女在棚中织布并献给水神。人们希望通过少女对水神的一夜侍奉，为村子驱除瘟疫和灾害。
